Cher Constance,<\/p>\n
Je viens de finir ton livre \u00ab\u00a0nom\u00a0\u00bb<\/a>. Tomb\u00e9 dessus par hasard chez un ami. La quatri\u00e8me de couverture me vend du r\u00eave\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai un programme politique<\/em>. Je suis pour la suppression de l\u2019h\u00e9ritage, de l\u2019obligation alimentaire entre ascendants et descendants, je suis pour la suppression de l\u2019autorit\u00e9 parentale, je suis pour l\u2019abolition du mariage, je suis pour que les enfants soient \u00e9loign\u00e9s de leurs parents au plus jeune \u00e2ge<\/i>, je suis pour l\u2019abolition de la filiation, je suis pour l\u2019abolition du nom de famille, je suis contre la tutelle, la minorit\u00e9, je suis contre le patrimoine, je suis contre le domicile, la nationalit\u00e9, je suis pour la suppression de l\u2019\u00e9tat civil, je suis pour la suppression de la famille, je suis pour la suppression de l\u2019enfance aussi si on peut.\u00a0\u00bb<\/p>\n J\u2019ai envie de crier : \u00ab Moi aussi ! \u00bb (\u00e0 deux phrase pr\u00e8s, ici en italique). Moi aussi ! J\u2019emprunte ton livre et le lis en une journ\u00e9e. L\u2019enthousiasme est descendu raide. Au Chapitre 11 c\u2019\u00e9tait la chute libre. Si je t\u2019avais devant moi je t\u2019aurais souhait\u00e9 bien des malheurs. J\u2019ai termin\u00e9 ton d\u00e9gueulis non sans mal, rien que pour pouvoir t\u2019en parler argument \u00e0 l\u2019appuie. Je peux ce soir dire le plus s\u00e9rieusement du monde que ton livre n\u2019est bon qu\u2019\u00e0 torcher des culs. D\u00e9sol\u00e9 si je reste trop gentil.<\/p>\n Je ne t\u2019ai pas attendu pour cracher sur la justice et la taule, la famille et l\u2019h\u00e9ritage, la bourgeoisie et l\u2019identit\u00e9. Je ne t\u2019ai pas attendu pour faire ce que tu appelles des \u00ab\u00a0choix\u00a0\u00bb. Mais peut-\u00eatre aurais-je d\u00fb. J\u2019aurais alors pu lire ton livre comme une r\u00e9v\u00e9lation divine, l\u2019appel d\u2019un \u00eatre illumin\u00e9 qui a compris le sens de la vie et me fait le cadeau de me transmettre sa philosophie. J\u2019aurais pu boire tes mots, me d\u00e9lecter de ton individualisme (si subversif), de ton nihilisme (si abrasif), de ta suffisance (si paternaliste). Dans un autre espace-temps, j\u2019aurais pu voir en toi un guide dont la mission serait de prescrire \u00ab\u00a0comment on doit vivre\u00a0\u00bb. O\u00f9 sont le bien et le mal. Et quels choix faire pour \u00eatre libres, r\u00e9ellement libres. \u00d4 rage, \u00f4 d\u00e9sespoir, je ne suis pas une coquille vide. Je ne t\u2019ai pas attendu. Malheur. Voil\u00e0 que les portes de la libert\u00e9 se ferment devant moi alors que j\u2019avais entraper\u00e7u son \u00e9clatante lumi\u00e8re. Me voil\u00e0 \u00e0 son seuil. Forc\u00e9 de vivre une \u00ab\u00a0vie lamentable\u00a0\u00bb. Normale. D\u00e9sesp\u00e9rante.<\/p>\n Tu es d\u00e9sesp\u00e9rant dans ton attitude de sauveur qui crache \u00e0 la gueule de ceux qu\u2019il veut convertir ; d\u00e9sesp\u00e9rant dans ta certitude de valoir mieux que tout le monde ; d\u00e9sesp\u00e9rant dans ton incapacit\u00e9 \u00e0 esquisser l\u2019ombre d\u2019un doute ou d\u2019une incoh\u00e9rence. Tu te veux limpide, lapidaire, tranchant dans le vif. Laisse moi te dire que tu n\u2019es qu\u2019une sombre merde. La mise en sc\u00e8ne de ta radicalit\u00e9 est path\u00e9tique. Tu n\u2019as rien trahi, Constance, tu t\u2019es mis \u00e0 feindre la trahison (\u00e0 la \u00ab performer \u00bb si tu pr\u00e9f\u00e8res). Tu en as fait un spectacle, un business litt\u00e9raire. Tu meurs d\u2019envie de choquer des bourgeois et qu\u2019ils te disent que tu es ind\u00e9cent et vulgaire. Tu gesticules, tu parles fort, tu t\u2019\u00e9nerves, mais tu n\u2019as rien \u00e0 dire qui vaille le d\u00e9tour. Qu\u2019est-ce que ton parcours vie ? Tu nous l\u2019exposes chapitre 9 : Tu as arr\u00eat\u00e9 d\u2019\u00eatre avocat parce que \u2026 tu ne pouvais pas sauver les pauvres de la justice de classe. Tu as donc consid\u00e9r\u00e9 qu\u2019ils m\u00e9ritaient la merde dans laquelle ils \u00e9taient et tu t\u2019es mis \u00e0 vouloir frapper des clodo dans la rue. Rien que \u00e7a ! Tu m\u2019en diras tant ! C\u2019est passionnant ce qui se passe dans ta t\u00eate. Est-ce qu\u2019on a vraiment envie d\u2019en savoir plus ? Moi j’ai d\u00e9j\u00e0 ma dose. Mais Chapitre 11 : tu donnes tout : \u00ab les gens ont besoin qu\u2019on leur crache \u00e0 la gueule, qu\u2019on leur explique que \u00e7a suffit avec la vie lamentable \u00bb. Tu as une recette simple comme bonjour : il faut choisir, \u00ab ce qui compte c\u2019est la d\u00e9cision ensuite tout est simple \u00bb. Et tu t\u2019enfonces. Et vous, vous choisissez quel camp ? Celui des boloss ali\u00e9n\u00e9s ou celui des vrais qui savent ? Merci Constance pour tes lumi\u00e8res. Voil\u00e0 un myst\u00e8re r\u00e9solu. Il manquait juste un gosse de bourge m\u00e9galo qui se prend pour le messie et crie \u00e0 tu-t\u00eate : la servitude est volontaire, il suffit de le vouloir pour \u00eatre libre<\/em>. Il nous fallait l\u2019\u00e9lite intellectuelle pour nous expliquer du haut du monde des id\u00e9es, que la merde dans laquelle nous nageons, nous les pauvres, nous pouvons en sortir \u00e0 tout moment. Il suffit de le vouloir pour \u00eatre libre, en voil\u00e0 une r\u00e9v\u00e9lation ! Mais avant la libert\u00e9, tu nous engages \u00e0 : \u00ab tout br\u00fbler \u00bb. Et voil\u00e0 le portrait de toi par toi-m\u00eame : Un intellectuel individualiste m\u00e9galo et nihiliste \u2026 Quel beau tra\u00eetre \u00e0 ta classe tu fais !<\/p>\n Constance, mon chou, c\u2019est difficile de redescendre de la col\u00e8re que me procure la lecture de ton livre. Je n\u2019aurai pas assez d\u2019une lettre pour \u00e7a. Au lieu de d\u00e9verser des hectolitres de critique cynique, je vais essayer de t\u2019expliquer d\u2019o\u00f9 me vient cette col\u00e8re. Pourquoi ton d\u00e9gueulis ne me glisse pas dessus.<\/p>\n Je ne suis pas tr\u00e8s bienveillant avec un type de personnes en particulier\u00a0: celles qui viennent me pr\u00eacher sans nuance une parole que j\u2019ai moi-m\u00eame pr\u00each\u00e9, puis rejet\u00e9. C\u2019est l\u2019heure d\u2019un autre \u00ab\u00a0moi aussi\u00a0\u00bb. Moi aussi, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 individualiste forcen\u00e9, \u00e0 cracher sur les damn\u00e9s de la terre parce qu\u2019ils se complaisent dans la mis\u00e8re. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 nihiliste anti-civilisation, \u00e0 souhaiter qu\u2019on cr\u00e8ve tous dans un incendie plan\u00e9taire. J\u2019ai \u00e9cris anonymement quelques torchons d\u2019un m\u00e9pris sans nom (de ceux que je ne revendiquerai jamais publiquement). J\u2019ai \u00e9t\u00e9 un moine-soldat de diff\u00e9rentes causes, persuad\u00e9 que mes choix de vie \u00e9taient le plus pertinents au monde. J\u2019ai crach\u00e9 sur ma famille, mes amis, mes amours quand ils ne se conformaient pas \u00e0 ce que j\u2019exigeais d\u2019eux. J\u2019ai rompu des relations longues en un claquement de doigts. J\u2019ai chi\u00e9 \u00e0 la gueule de mes compagnons de route parce qu\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas assez coh\u00e9rents. \u00c7a te rappelle quelqu\u2019un\u00a0?<\/p>\n Ce v\u00e9cu commun pourrait me faire dire \u00ab\u00a0je te comprends\u00a0\u00bb. Il n\u2019en est rien. Je ne comprends pas qu\u2019on puisse \u00eatre aussi m\u00e9prisant. Je ne comprends pas qu\u2019on pr\u00eache des recettes miracles qui ne seront bonnes que pour nous-m\u00eame et seulement un temps. Je ne comprends pas qu\u2019on se complaise dans le nombrilisme. Je ne comprends pas cette qu\u00eate de v\u00e9rit\u00e9 transcendante. Je ne comprends pas l\u2019absence totale d\u2019humilit\u00e9. Sinc\u00e8rement, c\u2019est pas une figure de style, je ne me comprends pas. Je ne comprends pas comment j\u2019en suis arriv\u00e9 l\u00e0, et puisque je ne passe pas mes journ\u00e9es sur le divan d\u2019un psychanalyste j\u2019imagine que \u00e7a sera l\u2019\u00e9nigme de ma vie. Ce que je sais aujourd\u2019hui, c\u2019est que je suis immunis\u00e9. Il n\u2019est pas n\u00e9 celui qui me prendra de nouveau de haut, pour me dire d\u2019un ton culpabilisant ou d\u00e9daigneux quoi faire de ma vie, avec qui et comment. Si je combat l\u2019ali\u00e9nation sociale, ce n\u2019est pas pour suivre un \u00e9ni\u00e8me gourou de la r\u00e9volution. Manque de bol pour toi, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 disciple de trop d\u2019entre eux, je t\u2019ai renifl\u00e9 \u00e0 mille lieux.<\/p>\n Je te souhaite qu\u2019on te traite comme tu traites les autres : comme de la merde. C\u2019est \u00e0 mon sens le seul conseil avis\u00e9 qui vaille. La seule mani\u00e8re de sortir du cercle vicieux de l\u2019autosuffisance m\u00e9prisante : le boomerang. Le prendre en pleine poire, \u00e7a peut remettre les id\u00e9es en place, si si je t\u2019assure. Alors excuse-moi si j\u2019ai \u00e9t\u00e9 trop gentil. J\u2019aurais aim\u00e9 savoir te chier dessus comme tu m\u2019as chi\u00e9 dessus. Je ne suis pas certain d\u2019avoir r\u00e9ussi. Tu en tiens une bonne couche. Et je n’ai pas le temps pour t’en \u00e9crire un roman.<\/p>\n Bien \u00e0 toi,<\/p>\n un anarchiste<\/p>\n PS\u00a0: Mais si tu m\u2019offres tes royalties, je veux bien continuer. \u00c7a mettrait du beurre dans les \u00e9pinards. A d\u00e9faut de rendre ma vie moins lamentable, \u00e7a la rendra peut-\u00eatre plus supportable. Chez moi on ne crache pas sur l\u2019argent aussi facilement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cher Constance, Je viens de finir ton livre \u00ab\u00a0nom\u00a0\u00bb. Tomb\u00e9 dessus par hasard chez un ami. La quatri\u00e8me de couverture me vend du r\u00eave\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai un programme politique. 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