mai 2016 \/<\/p>\n
Ce texte se base sur du v\u00e9cu personnel. Nous avons milit\u00e9 avec et dans des organisations \u00e9tudiantes de gauche. Nous avons aim\u00e9 cela, plusieurs ann\u00e9es. Nous avons arr\u00eat\u00e9 d\u2019aimer cela il y a quelques temps. En en parlant entre nous, nous sommes rendu compte que nous avions v\u00e9cu des choses similaires, sans les avoir v\u00e9cu aux m\u00eames endroits. Nous consid\u00e9rons que ces similitudes ne sont pas le fruit du hasard. Nous retra\u00e7ons donc ici, un crois\u00e9 d\u2019exp\u00e9riences qui fait suite \u00e0 de longues discussions.<\/em><\/p>\n On pourrait bien s\u00fbr consid\u00e9rer que certaines organisations sont moins pires que d’autres (comme on peut se dire que certains m\u00e9dias sont moins pire que d’autres). Ces espaces restent fondamentalement des espaces de dominations exacerb\u00e9es, v\u00e9hiculant dogmes et strat\u00e9gies politiques. Alors nous ne ferons pas ici dans la nuance. <\/em><\/p>\n En militant avec des organisations, nous ne nous attendions pas \u00e0 ce que nous y avons v\u00e9cu. Si y militer nous apporta des choses positives, celles-ci ont rapidement \u00e9t\u00e9 embrum\u00e9es par de gros travers et des limites ind\u00e9passables. Ce texte s’adresse, \u00e0 la deuxi\u00e8me personne, \u00e0 un-e nouvelle\/eau ou futur-e militant-e. Parce que personnes ne nous avait pr\u00e9venues. Nous esp\u00e9rons que ce texte te fera r\u00e9fl\u00e9chir et te permettra d\u2019avoir des outils critiques. C\u2019est son unique but.<\/em><\/p>\n B\u00e9n\u00e9fices<\/b><\/u><\/p>\n Quand tu arrives dans une fac, entrer dans une organisation permet d’appr\u00e9hender en peu de temps ce qui se joue sur l’universit\u00e9. Tu d\u00e9couvres une certaine histoire des luttes locales. Tu te familiarises avec l\u2019administration, les locaux et le personnel. Tu t\u2019entoure d\u2019un groupe de personnes d\u00e9j\u00e0 d\u00e9j\u00e0 constitu\u00e9. Tu te sens appartenir \u00e0 un groupe soud\u00e9 par des liens politiques forts, un certain entre-soi. Tu fais l\u2019apprentissage de certains codes, de certaines fa\u00e7on de parler auxquelles tu adh\u00e8res pour te faire une place dans ce groupe. Tu adh\u00e8res \u00e0 une identit\u00e9 collective, jusque dans tes traits d’humour (ex\u00a0: \u00ab\u00a0Eh l’autre, elle a cru qu’elle avait un mandat semi-imp\u00e9ratif\u00a0! haha\u00bb). Tu te fais des ami-es, des amant-es. Tu te sens entour\u00e9-e, compris-e, accept\u00e9-e, soutenu-e au quotidien.<\/p>\n Les autres militant-es t\u2019apprennent les outils de lutte qui te serviront tout le long de ton militantisme. \u00c9crire un compte-rendu, maquetter un tract\/une affiche, prendre la parole en public, adapter ton discours en fonction de la personne \u00e0 qui tu t’adresses (membre de l’administration, militant-e d’une autre organisation, \u00ab\u00a0\u00e9tudiant lambda\u00a0\u00bb). Quand vient la premi\u00e8re campagne\/lutte, tu apprends des rituels, qui s’appliquent \u00e0 toutes les mobilisations, toutes les situations de lutte. Distribuer des tracts, faire des interventions en cours, organiser une r\u00e9union publique\/une manif\/une AG, faire une banderole, \u00e9crire un communiqu\u00e9 de presse\u2026<\/p>\n Militer t\u2019apporte de l\u2019assurance, de la confiance en toi. Tu d\u00e9couvres que tu peux faire des choses dont tu n\u2019avais pas id\u00e9e. Tu d\u00e9couvres que tu n\u2019as pas besoin de profs pour apprendre quelque chose. Qu\u2019il suffit que quelqu\u2019un-e de plus exp\u00e9riment\u00e9 te montre. Tu d\u00e9couvre que toi-m\u00eame tu as des connaissance que tu ne soup\u00e7onnais pas. Tu en viens facilement \u00e0 voir plus d\u2019int\u00e9r\u00eat dans le militantisme que dans tes \u00e9tudes. Tu fais passer les r\u00e9unions militantes avant les cours. Tu pr\u00e9f\u00e8res differ des tracts que r\u00e9viser. C\u2019est plus facile de se lever le matin en sachant que tu as un objectif militant dans ta journ\u00e9e. Le militantisme est ton moteur. Et tu kiffes \u00e7a\u00a0!<\/p>\n Travers<\/b><\/u><\/p>\n Lors des \u00e9changes et des formations, tu apprends \u00e0 avoir une certaine lecture de l’histoire sans te baser sur d’autres sources que celle de l’organisation. Tu apprends \u00e0 faire co\u00fbte que co\u00fbte confiance en ce cette lecture. Tu apprends \u00e0 consid\u00e9rer certaines dates comme centrales, un peu comme \u00e0 l’\u00e9cole. Ces dates sont, par hasard, les dates o\u00f9 ton organisation a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s pr\u00e9sente dans les mobilisations. Tu apprends \u00e0 ne pas questionner les points noirs, les \u00e9poques dont on te dit qu’il ne s’est rien pass\u00e9. Tu te consoles du manque de mobilisation actuelle en mythifiant celles pass\u00e9es. Tu vois des victoire historiques, l\u00e0 o\u00f9 il n’y en a pas fondamentalement. Et tu es reconnaisant-e \u00e0 tes camarades (donc \u00e0 l’organisation \u00e0 laquelle tu appartiens), de t’apporter autant de connaissances nouvelles, pratiques et th\u00e9oriques. On place en toi un capital militant. Tu comprends dans l’implicite, qu’en \u00e9change, on compte de plus en plus sur toi pour \u00eatre investi-e, pour donner de toi-m\u00eame. A un certain niveau d’investissement, tu te persuades que tu es indispensable \u00e0 la lutte. Que si tu n’es pas l\u00e0 pour organiser les choses, elles ne se feront pas. Tu veux apporter autant \u00e0 la lutte qu’elle t’importe. \u00c7a te pose des cas de conscience. Quand tu n’as pas le temps\/l’envie de t’investir sur une p\u00e9riode, tu culpabilises facilement de ne pas faire passer l’organisation en priorit\u00e9.<\/p>\n Une fois que tu commence \u00e0 t\u2019approprier la capital militant de l\u2019organisation, tu remarques, par-ci, par-l\u00e0, qu\u2019il y a des incoh\u00e9rence entre les pratiques de l\u2019organisation et ce qu\u2019elle pr\u00e9tend \u00eatre.<\/p>\n -Tu observes qu’en r\u00e9union, certaines personnes sont plus \u00e9cout\u00e9es que d’autres\u00a0; et par une seule prise de parole, arrivent \u00e0 orienter les prises de d\u00e9cisions. Parce qu\u2019elles ont plus de bagage que toi. Parce qu’elles pr\u00e9sentent les choses en invisibilisant\/ridiculisant toute autre mani\u00e8re de voir. Parce qu’elles sont convaincues de ce qu’elles disent\u00a0; et arrivent ais\u00e9ment \u00e0 convaincre. Tu te rends compte que peu importe ce que tu pourras dire, que \u00e7a aille dans ce sens o\u00f9 dans un autre\u00a0; \u00e7a n’aura jamais le m\u00eame poids, tant que tu n’auras pas appris \u00e0 argumenter de la mani\u00e8re qui convainc.<\/p>\n -On t\u2019enjoins \u00e0 \u00eatre attentif-ve \u00e0 une \u00e9gale r\u00e9partition de la parole, sans questionner les diff\u00e9rences de capital (social, militant, universitaire \u2026) parmi les militant-es.<\/p>\n -On te demande de f\u00e9miniser ton langage sans r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la domination masculine dans ton organisation.<\/p>\n -On te demande de porter une \u00e9tiquette antiraciste alors m\u00eame que ton organisation est compos\u00e9e d’une \u00e9crasante majorit\u00e9 de blanc-hes, qui pratiquent un militantisme blanc.<\/p>\n Quoi qu’on t’en dise, tu restes convaincu-e que ton organisation est autogestionnaires, f\u00e9ministes et antiracistes, puisque c\u2019est ce qu\u2019elle en dit<\/i>.<\/p>\n Limites<\/b><\/u><\/p>\n Tu vois des choses qui te d\u00e9rangent. Et \u00e0 partir de quoi ou de quand tu d\u00e9cides que c’est trop et que t’adh\u00e8res pas \u00e0 ce qui se dit, ce qui se fait dans ton organisation\u00a0? Pourquoi tu repousses toujours plus loin les limites de l’acceptable, du politiquement pertinent\u00a0?<\/p>\n La v\u00e9rit\u00e9 c’est que t’as tellement pris tes marques dans l’organisation que tu con\u00e7ois plus rien sans elle. Alors tu finis par r\u00e9soudre les contradictions qui t’agitent en te persuadant que par ta pr\u00e9sence, ton action, tu changeras les choses de l’int\u00e9rieur. Quand tu constates que des positions d\u00e9gueulasses sont tenues par tes propres camarades, tu te convainc que \u00e7a se r\u00e9soudra par la discussion et la p\u00e9dagogie. En attendant, des positions d\u00e9gueulasses restent majoritaires. Et plus tu passes du temps dans l’organisation plus tu apprends \u00e0 t’habituer \u00e0 ce qui pouvait te choquer. Mais tu te persuades que si les lignes bougent si doucement c’est parce qu’il faut respecter le processus d\u00e9mocratique n\u00e9cessaire \u00e0 toute organisation collective.<\/p>\n Plus tu passes de temps dans l’organisation, plus tu apprends \u00e0 faire \u00ab\u00a0comme il a toujours \u00e9t\u00e9 fait\u00a0\u00bb, sans questionner tes pratiques. T’es tellement dedans, tu supportes et tol\u00e8res tellement de choses oppressives dans cette organisation que tu en viens \u00e0 ne pas supporter la critique quand elle est ext\u00e9rieure. Tu l’\u00e9coutes parfois d’une oreille, mais jamais attentivement.<\/p>\n Quand la critique vient de personnes qui ne sont pas dans une lutte sacrificielle, tu te dis qu\u2019elles n’ont pas de sens politique. Quand \u00e0 celles qui sont dans une autre lutte sacrificielle, leurs critiques ne te regardent pas. Vous n’\u00eates pas de la m\u00eame chapelle. Vous \u00eates en d\u00e9saccord id\u00e9ologique.<\/p>\n Puisque la critique ext\u00e9rieure n’est pas valide, tu ne remettras pas profond\u00e9ment en question les pratiques de ton organisation \u00e0 partir d’elle. Tu t’enfermes sur la ou les lignes de ton organisation. L’autocritique ne peut venir que de l’organisation elle-m\u00eame. Mais quand elle ressemble trop \u00e0 telle ou telle critique de l\u2019ext\u00e9rieure, elle n’est pas consid\u00e9r\u00e9e comme valable non plus.<\/p>\n Plus tu passes du temps dans l’organisation, moins tu critiques sa structure, plus tu t’ancres dans la critique politiquement admise.<\/p>\n L\u2019organisation te fait perdre ton sens critique, tout en te convainquant que tu es tr\u00e8s critique politiquement.<\/p>\n Si il y une chose qui peut de faire quitter l\u2019organisation pour de bon, c\u2019est d\u2019y vivre des choses qui te font violence personnellement\u00a0; et que cette violence y soit tol\u00e9r\u00e9e. Alors, pour ta sant\u00e9 mentale, parce que tu n\u2019arrive plus \u00e0 rester dans les faux-semblants, tu la quitte. Et ce n\u2019est pas facile. Parce que tu ne quitte pas qu\u2019une organisation, tu cesse de faire confiance \u00e0 des potes, tu quitte une activit\u00e9 centrale de ta vie. C\u2019est sans compter sur la propension de tes ancien-<\/i>ne<\/i>s camarades \u00e0 consid\u00e9rer que ton d\u00e9part n\u2019est \u00ab\u00a0pas politique\u00a0\u00bb, comme pour se rassurer qu\u2019i<\/i>e<\/i>ls ne doivent rien changer \u00e0 leur mani\u00e8re d\u2019agir. <\/i>Et iels continuent \u00e0 faire \u00ab\u00a0comme on a toujours fait\u00a0\u00bb. <\/i><\/p>\n <\/p>\n Des anciennes encart\u00e9es<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" mai 2016 \/ Ce texte se base sur du v\u00e9cu personnel. Nous avons milit\u00e9 avec et dans des organisations \u00e9tudiantes de gauche. Nous avons aim\u00e9 cela, plusieurs ann\u00e9es. Nous avons arr\u00eat\u00e9 d\u2019aimer cela il y a quelques temps. En en parlant entre nous, nous sommes rendu compte que nous avions v\u00e9cu des choses similaires, sansContinue reading \u00ab\u00a0Lettre \u00e0 un-e encart\u00e9-e\u00a0\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19288,"featured_media":326,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":4,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"","footnotes":""},"categories":[33],"tags":[30,29],"class_list":["post-114","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vestiges","tag-deconstruction","tag-militantisme","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/valleedeslarmes.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/114","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/valleedeslarmes.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/valleedeslarmes.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/valleedeslarmes.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/19288"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/valleedeslarmes.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=114"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/valleedeslarmes.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/114\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":121,"href":"https:\/\/valleedeslarmes.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/114\/revisions\/121"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/valleedeslarmes.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/326"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/valleedeslarmes.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=114"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/valleedeslarmes.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=114"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/valleedeslarmes.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=114"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}